形態(tài)分析法

一個具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，形態(tài)分析法是把CI設計的客體當作一個系統(tǒng)。設計創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡圖解方法進行各種排列組合，再從中選擇最佳方案。

形態(tài)分析法的操作程序為：

要讓CI設計CI設計人員圍繞這一目的解該項目通過設計開發(fā)所要形成的功能。如該項目只有達到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài)，1確定創(chuàng)意目標。一般CI項目所要達到目的明確后。才能符合該項目存在根本目的一般來說，2分析諸形態(tài)要素。確定設計項目可分解的主要組成部分或基本要素。應以37個部分或要素為宜，舍去與設計宗旨不相符的因素，以避免系統(tǒng)過于龐大，不易操作。

對全部要素進行排列組合，3形態(tài)組合。根據(jù)設計宗旨。形成平面表格化的形態(tài)組合圖。

選出符合設計宗旨的最優(yōu)方案。4評選最優(yōu)方案。通過比較研究。

觀念法

沒有競爭，1與狼共舞的競爭意識競爭是創(chuàng)新的伴侶。就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理，沒有競爭對手，企業(yè)就會失去活力與生氣，創(chuàng)新機制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的既相互競爭又相互依存。因此，企業(yè)形象的策劃中，明智的企業(yè)應具備與狼共舞的意識，時刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M攻，以創(chuàng)新來堅守自己的陣地，這樣才能立于不敗之地。

特別是成功的時候，2危機意識危機意識是指廣大企業(yè)員工要時刻感受到企業(yè)的問題和困難。更應該看到企業(yè)潛伏的危機。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強化危機意識。危機常常使人崛起，崛起源于創(chuàng)新。危機意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯，逼迫人們要擺脫危機，只有踏上創(chuàng)新的道路。因此，危機意識會使企業(yè)轉危為安。

處處體現(xiàn)自我特色。發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色，3特色意識特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭。這本身就是一種創(chuàng)造。所以，特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運用創(chuàng)造性思維，塑造企業(yè)形象的個性特征，企業(yè)制勝的法寶。

消費者不歡迎也是枉然。因此，4顧客至上的觀念產(chǎn)品質(zhì)量再好。企業(yè)CI運作的基本著眼點應放在顧客滿意這個位置上來。顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們意識和行為，就此來說，顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山，其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。

人性意識是指以人為核心，5人性意識在企業(yè)形象策劃與設計中。通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。當代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術。

質(zhì)量僅是一個方面，一個產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費者所接受。不可忽視的企業(yè)與消費者之間能否做到情感交流與溝通。因為消費者既然是人，就需要情感上的滿足，而不僅僅是產(chǎn)品使用價值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新，體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價值的認同和尊重，反映了一個企業(yè)所達到文化品位。從這個意義上，說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。

迂回思考法

常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔，當我被問題帶入一種思維境界中時。無法超越，因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時，不妨換個角度，就會收到一種意想不到效果。這就是迂回思考法的基本含義。

換個角度，迂回思考法包括的范圍很廣。可以產(chǎn)生新思維；從不同的層面來思考問題，也可以創(chuàng)新；反向思維可以帶來意想不到效果；打破傳統(tǒng)思維習慣，可做出驚人的思維創(chuàng)舉。換一種思考方法，就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑，要學會不斷調(diào)整自己的思維方法，甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換，變換意味著創(chuàng)新，只有走出既定的思維框架，才能到達創(chuàng)造性的彼岸。

美感切入法

這是美感產(chǎn)生的客觀基礎。二是感知這種美的存在必須具備相應的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學藝術作品中的美，美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認同。美感的產(chǎn)生需要兩個條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)。甚至可能發(fā)生對人體藝術作品的庸俗性理解。所以，美是主觀與客觀的統(tǒng)一。長期的社會實踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來判斷事物，區(qū)分美丑，如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構成或運動的有規(guī)律性反復�，F(xiàn)實生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價事物。

如果平面設計人員能夠自覺的把美的理念融入到CI設計思想中去，企業(yè)形象策劃中。從美感這個切入點展開思維，就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新，創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求CI設計人員必須深入生活實踐，細心捕捉自然、社會、思維等領域一切美的信息，將此升華為理念層次的美，并以這種美感來指導CI設計。