一、單項(xiàng)選擇題 ：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。
1.【題干】馬克思主義是指( )。
A.僅指馬克思的理論
B.僅指馬克思和恩格斯的理論
C.包括所有稱為“馬克思主義”的理論
D.包括馬克思和恩格斯及其后繼者的理論
【答案】D
【解析】馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以反對(duì)資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)的理論體系，或者簡(jiǎn)要地說(shuō)，它是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)。
2.【題干】馬克思主義的革命性表現(xiàn)在( )。
A.崇高的社會(huì)理想和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)
B.徹底的批判主義和鮮明的政治立場(chǎng)
C.豐富的理論來(lái)源和科學(xué)的理論內(nèi)涵
D.完備的理論體系和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)
【答案】B
【解析】與克思主義的革命性，表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的政治立場(chǎng)。
3.【題干】承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性的理論是( )。
A.唯物論
B.辯證法
C.一元論
D.可知論
【答案】C
【解析】承認(rèn)世界的統(tǒng)一性，認(rèn)為世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物有一個(gè)共同的本質(zhì)或本原，這種哲學(xué)就是一元論。
4.【題干】光陰好比河中水，只能流去不流回，反映的時(shí)間具有( )。
A.客觀性
B.一維性
C.有限性
D.永恒性
【答案】B
【解析】時(shí)間的特點(diǎn)是一維性，即時(shí)間總是朝著一個(gè)方向向前發(fā)展。既不是循環(huán)，更不是倒退，也就是具有不可逆性。人們通常說(shuō)的“光陰好比河中水，只能流去不能回”“失落黃金有分量，錯(cuò)過光陰無(wú)處”“尋盛年不重來(lái)，一日難再晨”等諺語(yǔ)都說(shuō)的是時(shí)間的一維性特點(diǎn)。
5.【題干】分析矛盾的特殊性是指( )。
A.堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”
B.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際
C.堅(jiān)持“重點(diǎn)論”
D.堅(jiān)持具體問題具體分析
【答案】D
【解析】分析矛盾的特殊性就是堅(jiān)持具體問題具體分析。一方面，分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。另一方面，分析矛盾的特殊性是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
6.【題干】假象同真象一樣是客觀存在的，是( )。
A.唯物論
B.辯證法
C.折衷主義
D.詭辯論
【答案】A
【解析】有些現(xiàn)象與本質(zhì)是一致的，叫做真象：有些現(xiàn)象與本質(zhì)似乎不一致，叫做假象。假象、真象都是客觀存在的，這是唯物論的觀點(diǎn)。
7.【題干】對(duì)一個(gè)其體事物展開認(rèn)識(shí)的完整過程( )。
A.感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——實(shí)踐
B.實(shí)踐——理性——感性
C.感性——實(shí)踐——理性
D.實(shí)踐——感性——理性
【答案】A
【解析】認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生，顯示感性認(rèn)識(shí)，然后上升為理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐，這是一個(gè)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的完整的認(rèn)識(shí)過程。
8.【題干】在真理觀上堅(jiān)持辯證法，就必須承認(rèn)( )。
A.真理是主體對(duì)客體的正確認(rèn)識(shí)
B.真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的
C.真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐
D.真理既是完整的又是具體的
【答案】B
【解析】真理是客觀的，又是絕對(duì)的和相對(duì)的。承認(rèn)真理的客觀性，這是在真理問題上堅(jiān)持了唯物論：承認(rèn)頁(yè)理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的，這是在真理問題上堅(jiān)持了辯證法。任何真理都是客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一，這就是真理觀上唯物論與辯證法的統(tǒng)一。
9.【題干】檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)具有真理性，就是檢驗(yàn)( )。
A.與領(lǐng)袖理論相符合
B.與書本知識(shí)相符合
C.與客觀實(shí)際相符合
D.與邏輯規(guī)則相符合
【答案】C
【解析】檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐，實(shí)踐是·種感性的物質(zhì)活動(dòng)，實(shí)踐的主體、客體、手段、結(jié)果都是客觀實(shí)在，都不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。把實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否真理的標(biāo)準(zhǔn)，是真理的客觀性的必然要求。
10.【題干】社會(huì)存在是指( )。
A.生產(chǎn)力各個(gè)要素的總和
B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的總和
C.生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和
D.社會(huì)物質(zhì)生活的總和
【答案】D
【解析】社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。
11.【題干】生產(chǎn)關(guān)系的范疇反映的是人與人之間的( )。
A.政治關(guān)系
B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
C.交往關(guān)系
D.協(xié)作關(guān)系
【答案】B
【解析】生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
12.【題干】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑是指( )。
A.任何社會(huì)的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.任何社會(huì)的上層建筑都產(chǎn)生于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后
C.上層建筑的任何部分的變化都與它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化同步
D.上層建筑的任何部分的變化都與它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接相關(guān)
【答案】A
【解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源，上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要產(chǎn)生的。
13.【題干】人的本質(zhì)是切社會(huì)關(guān)系的總和，這句話是在強(qiáng)調(diào)( )。
A.人與人的區(qū)別
B.人與動(dòng)物的區(qū)別
C.一切人共有的本質(zhì)
D.人的肉體存在及其特性
【答案】A
【解析】馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說(shuō)：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一對(duì)人的本質(zhì)的界定，講的不是人與動(dòng)物的區(qū)別，而是人與人之間的區(qū)別，既包括不同時(shí)代的人之間的區(qū)別，又包含同時(shí)代處于不同社會(huì)地位的人之間的區(qū)別。所以它講的不是一切人所有的共同本質(zhì)，而是不同的人所具有的不同的本質(zhì)，即人的具體本質(zhì)。
14.【題干】單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)率的關(guān)系是( )。
A.成正比
B.成反比
C.同比例變化
D.沒有關(guān)系
【答案】B
【解析】商品價(jià)值與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
15.【題干】勞動(dòng)力成為商品的基本條件( )。
A.芳動(dòng)者喪失一切生活資料和生產(chǎn)資料
B.勞動(dòng)者擁有人身自由且喪失一切生活資料和生產(chǎn)資料
C.勞動(dòng)者擁有人身自由且喪失一切生活資料
D.勞動(dòng)者有人身自由且喪失一切生產(chǎn)資料
【答案】B
【解析】勞動(dòng)力成為商品必須具備兩個(gè)基本條件。一是勞動(dòng)者有人身自由，勞動(dòng)者必須有權(quán)支配自己的勞動(dòng)力，才可能把它作為商品出賣。二是勞動(dòng)者喪失了一切生產(chǎn)資料和生活資料，除了自己的勞動(dòng)力以外一無(wú)所有，必須靠出賣勞動(dòng)力為生。
16.【題干】下列選項(xiàng)中不屬于資本積累后果的是( )。
A.工作日的延長(zhǎng)
B.相對(duì)過剩人口的形成
C.資本有機(jī)構(gòu)成提高
D.貧富兩極化擴(kuò)大
【答案】A
【解析】資本積累的后果主要有三個(gè)：一是資本有機(jī)構(gòu)成的提高，三是相對(duì)過剩人口即失業(yè)人口的形成，三是嚴(yán)重的貧富兩極分化。
17.【題干】資本主義政治制度的核心是( )。
A.國(guó)家制度
B.政黨制度
C.民主制度
D.選舉制度
【答案】A
【解析】資本主義政治制度就是資產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)專政而采取的統(tǒng)治方式和方法及各種相關(guān)制度的總和。它主要包括資本主義的國(guó)家制度、政黨制度、選舉制度、三杈分立制度、民主制度等。其中國(guó)家制度是資本主義政治制度的核心。
18.【題干】各主要資本主義國(guó)家進(jìn)入同家壟斷資本主義階段所處的階段是( )。
A.自由競(jìng)爭(zhēng)
B.私人壟斷
C.壟斷競(jìng)爭(zhēng)
D.寡頭壟斷
【答案】B
【解析】一百多年來(lái)，壟斷資本主義在主要資本主義國(guó)家有很大發(fā)展，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，壟斷資本主義又有了一些新的發(fā)展變化。這以前的壟斷主要是私人壟斷，或稱一般壟斷，第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)了國(guó)家壟斷資本主義，國(guó)家或者說(shuō)政權(quán)的力量日益深入地介入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，國(guó)家壟斷取代私人壟斷成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家當(dāng)代資本主義發(fā)展的新形式、新特征。
19.【題干】當(dāng)發(fā)生金融危機(jī)時(shí)，資本主義國(guó)家為某些私人企業(yè)注入一部分資金，這是( )。
A.資本主義國(guó)家建立國(guó)有經(jīng)濟(jì)和國(guó)有企業(yè)的一種方式
B.資本主義國(guó)家為管理國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的一種方式
C.國(guó)家和私人企業(yè)的外部結(jié)合
D.國(guó)家與私人企業(yè)的內(nèi)部結(jié)合
【答案】D
【解析】國(guó)家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合，也即資本主義國(guó)家中的國(guó)有資本與私人資本結(jié)合在一個(gè)企業(yè)中的經(jīng)濟(jì)形式。這種結(jié)合，既可以是國(guó)家和私人資本共同投資于一個(gè)新的企業(yè)也可以是國(guó)家通過出售一部分國(guó)有企業(yè)的股份，從而形成國(guó)家和私人資本共有的企業(yè)，也可以通過國(guó)家收購(gòu)一部分原私有企業(yè)的股份而形成國(guó)家與私人資本相結(jié)合的企業(yè)。
20.【題干】當(dāng)代國(guó)際壟斷組織最主要的形式是( )。
A.國(guó)際卡特爾、辛迪加和托拉斯
B.國(guó)際辛迪加、托拉斯和跨國(guó)公司
C.國(guó)際托拉斯和國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟段同盟
D.跨國(guó)公司和國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際壟斷聯(lián)盟
【答案】D
【解析】當(dāng)代國(guó)際壟斷組織的形式則以跨國(guó)公司和國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際壟斷同盟為主。
21.【題干】為全社會(huì)占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化大生產(chǎn)準(zhǔn)備了最充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件的是( )。
A.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展
B.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展
C.國(guó)家經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展
D.世界市場(chǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展
【答案】B
【解析】國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為全社會(huì)占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了最充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。
22.【題干】《烏托邦》為早期空想社會(huì)主義的著作，其作者為( )。
A.傅里葉
B.圣西門
C.歐文
D.莫爾
【答案】D
【解析】早期空想社會(huì)主義的代表作是英國(guó)莫爾寫的《烏托邦》和意大利人康帕內(nèi)拉寫的《太陽(yáng)城》。他們?cè)谧钥嫉闹髦袩o(wú)情地批判了資本主義的種種罪惡，但提出和描繪的理想社會(huì)卻充滿著空想性質(zhì)。
23.【題干】第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為( )。
A.共產(chǎn)主義者同盟
B.中國(guó)共產(chǎn)黨
C.俄國(guó)布爾什維克黨
D.德國(guó)社會(huì)民主工黨
【答案】A
【解析】1847年年底馬克思和恩格斯受世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“共產(chǎn)主義者冋盟”的委托起草并于1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，是社會(huì)主義思想史上的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，它標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論公開面世。
24.【題干】作為人類社會(huì)發(fā)展的最高社會(huì)形態(tài)，共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)是( )。
A.與繁榮的封建社會(huì)相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生產(chǎn)力
B.遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往一切社會(huì)的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力
C.與資本主義國(guó)家相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生產(chǎn)力
D.建立在信息化、智能化基礎(chǔ)上的社會(huì)生產(chǎn)力
【答案】B
【解析】共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最高社會(huì)形態(tài)，它的物質(zhì)基礎(chǔ)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往切社會(huì)的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力。
25.【題干】在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)的歷史使命和共同愿景為( )。
A.實(shí)現(xiàn)國(guó)家文明和諧
B.實(shí)現(xiàn)公民自由平等
C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義
D.建立中國(guó)特色社會(huì)主義
【答案】D
【解析】我國(guó)當(dāng)前正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，建設(shè)中國(guó)特色社公主義是我國(guó)人民的歷史使命和共同理想。
二、簡(jiǎn)答題(共5題，每題6分。共30分)
26.【題干】學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義的正確態(tài)度是不把它當(dāng)做教條，而是當(dāng)做行動(dòng)的指南。簡(jiǎn)述其理由。
【答案】(1)馬克思主義不是教條，它并不是提供對(duì)一切問題的現(xiàn)成答案。那種試圖從馬克思主義經(jīng)典著作中尋章摘句，尋找解決現(xiàn)實(shí)問題直接答案的做法，不僅達(dá)不到目的，而且是十分有害的。
(2)把馬克思主義作為行動(dòng)的指南，就必須從客觀存在的實(shí)際情況出發(fā)，而不能從馬克思主義一般原理出發(fā)。只有把馬克思主義的一般原理與本國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用，制定出適合本國(guó)情況的路線、綱領(lǐng)、方針、政策，并根據(jù)實(shí)際情況的變化對(duì)它們加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
【考點(diǎn)】緒論——學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義
27.【題干】辯證唯物主義的反映論與舊唯物主義的反映論對(duì)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的回答有什么不同。
【答案】(1)舊唯物論的機(jī)械的反映論認(rèn)為認(rèn)識(shí)主體是單純的有生命的存在物;辯證唯物論的能動(dòng)的反映論則是結(jié)合主體的社會(huì)性、實(shí)踐性和能動(dòng)性考察主客體之間的關(guān)系。
(2)舊唯物論的機(jī)械的反映論對(duì)待客體是消極的認(rèn)識(shí);辯證唯物論的能動(dòng)的反映論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是反映與創(chuàng)造的統(tǒng)一。
【考點(diǎn)】認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其規(guī)律——認(rèn)識(shí)的本質(zhì)
28.【題干】簡(jiǎn)述剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法。
【答案】(1)絕對(duì)剩余價(jià)值：雇傭工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于工作日的絕對(duì)延長(zhǎng)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值，叫做絕對(duì)剩余價(jià)值。提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值，也屬于絕對(duì)剩余價(jià)值，因?yàn)檫@相當(dāng)于在一個(gè)工作日中勞動(dòng)支出增加了，是變相延長(zhǎng)工作日。
(2)相對(duì)剩余價(jià)值：延長(zhǎng)工作日受到工作日界限的限制，而且會(huì)遭到工人階級(jí)反抗，因?yàn)橘Y本家會(huì)采取另外一種提高剝削程度的方法，即在工作日長(zhǎng)度不變條件下，由于縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而產(chǎn)生的剩余價(jià)值，叫做相對(duì)剩余價(jià)值。
【考點(diǎn)】資本主義制度的形成及其本質(zhì)——資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征
29.【題干】壟斷資本主義階段的資本輸出國(guó)有哪些作用。
【答案】(1)為過剩資本找到出路，獲得大量高額利潤(rùn)和利息;
(2)是控制輸入國(guó)的重要手段;
(3)是輸出國(guó)擴(kuò)大商品出口的重要手段;
(4)強(qiáng)化了金融資本在世界經(jīng)濟(jì)、政治上的統(tǒng)治地位。
【考點(diǎn)】資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程——壟斷資本主義的形成與發(fā)展
30.【題干】為什么說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命是人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命。
【答案】(1)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是要消滅私有制、建立公有制的社會(huì)革命。
(2)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是最終要徹底消滅一切階級(jí)剝削和階級(jí)統(tǒng)治的革命。
(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。
(4)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史進(jìn)程。
【考點(diǎn)】社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律——社會(huì)主義五百年的歷史進(jìn)程
三、論述題(3選2。每題10分，共20分)
31.【題干】試述尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一原理及現(xiàn)實(shí)意義。
【答案】二者相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。要正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，必須正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。
(1)主觀能動(dòng)性：人的實(shí)踐都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)�？陀^規(guī)律：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們不能創(chuàng)造或消滅規(guī)律，任意地改變規(guī)律。
(2)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，要從實(shí)際出發(fā)，按規(guī)律辦事;認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律又必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，反復(fù)實(shí)踐，深入研究，才能把事物內(nèi)部的必然規(guī)律揭示出來(lái)。
(3)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和各項(xiàng)工作中，必須把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的實(shí)踐熱情和科學(xué)的求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。既要發(fā)揮廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，又要踏踏實(shí)實(shí)，按規(guī)律辦事。
【考點(diǎn)】物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律——客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性
32.【題干】試述兩對(duì)社會(huì)基本矛盾之間的關(guān)系以及社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用。
【答案】(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系作為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定社會(huì)的上層建筑，所以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾起著主導(dǎo)作用。
(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又是聯(lián)系上層建筑和生產(chǎn)力的中間環(huán)節(jié)，所以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾解決，又有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾的解決。
(3)社會(huì)的基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力，制約和決定著其他各種社會(huì)矛盾，決定著整個(gè)社會(huì)的面貌，決定著社會(huì)發(fā)展的必然階段和客觀趨勢(shì)，決定著社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)的演進(jìn)。
【考點(diǎn)】人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律——社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力
33.【題干】試述貨幣的起源、本質(zhì)和職能。
【答案】(1)貨幣的產(chǎn)生和起源是產(chǎn)品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，并不是聰明人的發(fā)明，也不是人們協(xié)商的結(jié)果。
(2)貨幣的本質(zhì)：固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，它體現(xiàn)著商品經(jīng)濟(jì)條件下商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
(3)貨幣的職能：貨幣的五種職能是價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。價(jià)值尺度和流通手段是貨幣最基本的職能。
【考點(diǎn)】資本主義制度的形成及其本質(zhì)——資本主義制度的形成
